منتديات تخاطب : ملتقى اللسانيين واللغويين والأدباء والمثقفين والفلاسفة
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة
تسجيلك في هذا المنتدى يأخذ منك لحظات ولكنه يعطيك امتيازات خاصة كالنسخ والتحميل والتعليق
وإضافة موضوع جديد والتخاطب مع الأعضاء ومناقشتهم
فإن لم تكن مسجلا من قبل فيرجى التسجيل، وإن كنت قد سجّلت فتفضّل
بإدخال اسم العضوية

يمكنك الدخول باستخدام حسابك في الفيس بوك



ستحتاج إلى تفعيل حسابك من بريدك الإلكتروني بعد تسجيلك هنا
التسجيل بالأسماء الحقيقية ثنائية أو ثلاثية وباللغة العربيّة فقط

منتديات تخاطب : ملتقى اللسانيين واللغويين والأدباء والمثقفين والفلاسفة

تهتم بـ الثقافة والإبداع والفكر والنقد واللغة والفلسفة
 
بحـثالرئيسيةالتسجيلدخول
تعلن إدارة المنتديات عن تعيين الأستاذ بلال موقاي نائباً للمدير .... نبارك له هذه الترقية ونرجو من الله أن يوفقه ويعينه على أعباءه الجديدة وهو أهل لها إن شاء الله تعالى
للاطلاع على فهرس الموقع اضغط على منتديات تخاطب ثم انزل أسفله
» حتى ولا فئران بيضاءاليوم في 0:18 من طرف عبد الرزاق الصغير» رغم كل شيءأمس في 21:40 من طرف عبد الرزاق الصغير» برنامج تدريبى : إعداد التقارير المالية و التحليل المالى و المحاسبى _ ورشة عمل أساسيات الحوار الناجح اسطنبول - تركيا للفترة من22 الى 26 فبراير 2015مالأربعاء 17 ديسمبر 2014 - 20:13 من طرف هويدا الدار» كتاب: التربية عبر التاريخ من العصور القديمة حتى أوائل القرن العشرينالأربعاء 17 ديسمبر 2014 - 14:57 من طرف يوسف صالح» تأييد الأربعاء 17 ديسمبر 2014 - 0:46 من طرف امل وافي» التفكير الانسانىالثلاثاء 16 ديسمبر 2014 - 21:47 من طرف آمال بن غزي» طلب كتابين ليحيى بن حمزة العلوي (المحصل/ الأسرار)الثلاثاء 16 ديسمبر 2014 - 21:06 من طرف آمال بن غزي» طلب مذكرة في موضوع دور اللغة العربية في ربط الطفل بدينهالإثنين 15 ديسمبر 2014 - 22:58 من طرف الهادي زنيدي» برنامج تدريبي : الرقابة على الأداء المالى و ضبط الانحراف _ ورشة عمل : التقنيات الحديثة للتحقيقات و المنازعات الإدارية دبى – الامارات العربية المتحدة للفترة من 15 الى 19 فبراير2015الإثنين 15 ديسمبر 2014 - 18:30 من طرف هويدا الدار» مكتبة تحميل كتب فكرية وثقافية وفلسفية وغيرها pdf ج1الإثنين 15 ديسمبر 2014 - 5:26 من طرف Mahmoud Mokhtar» تعريف اللغوي للفلسفةالإثنين 15 ديسمبر 2014 - 3:17 من طرف بلال موقاي» العولمة الثقافيةالإثنين 15 ديسمبر 2014 - 0:32 من طرف انور غني الموسوي» نحو علم نقد استقرائيالإثنين 15 ديسمبر 2014 - 0:28 من طرف انور غني الموسوي» الموت و الحياة الإثنين 15 ديسمبر 2014 - 0:23 من طرف انور غني الموسوي» آخر طبعةالأحد 14 ديسمبر 2014 - 2:19 من طرف عبدالحكيم ال سنبل
شاطر | 
 

  عاجل : مساعدة في الفلسفة أولى باكالوريا

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أحمد شمكوش
*
*


القيمة الأصلية

البلد:
المغرب

عدد المساهمات:
1

نقاط:
3

تاريخ التسجيل:
06/01/2013


مُساهمةموضوع: عاجل : مساعدة في الفلسفة أولى باكالوريا   الأحد 6 يناير 2013 - 23:04

السلام عليكم و رحمة الله الله تعالى و بركاته

أحتاج مساعدة منكم للإجابة على فرض منزلي وعاجل شوية

وشكرا مسبقا

النص 1

“إن ما نسميه الرغبة هو ذلك التوتر الذي يحس به الإنسان في أعماقه حينما يغيب عنه شيء ما كان من الممكن أن يمنحه اللذة. هذه الرغبة تزيد أو تنقص، حسب حدة التوتر. وهنا لن يكون من غير المجدي أن نشير بشكل عابر إلى أن التوتر هو الأساس الذي يثير النشاط الإنساني، كي لا نقول إنه المحرك الوحيد له.

ومهما تكن المنفعة التي نقترحها على الإنسان، وكان غياب تلك المنفعة لا يترتب عنه أي إحساس بالانقباض أو الألم، وأن الذي يمكن أن يحرم منها يمكن أن يكون مسرورا رغم عدم حصوله عليها، فإنه لن يخطر بباله أن يرغب فيها، بل إنه لن يبذل أي جهد قصد الاستمتاع بها. فهو لن يشعر تجاه تلك المنفعة إلا باهتزاز خفيف فحسب، وهو لفظ نوظفه كي نعبر به عن أدنى مراتب الرغبة، وما يقرب كثيرا من تلك الحالة التي توجد عليها النفس بخصوص شيء لا تكترث به ولا ترغب فيه إطلاقا، أي عندما يكون الانقباض الذي يسببه غياب شيء ما غير مهم وضعيف بحيث إنه لا يقود ذاك الذي حرم منه إلا إلى تكوين بعض الأمنيات البسيطة دون أن يجهد نفسه للحصول عليها.

إن الرغبة تخمد أو تتباطأ أيضا، بناء على القول إن المنفعة المأمولة لا يمكن الحصول عليها إلا شريطة أن يتبدد توتر النفس أو يقل”.

مصدر النص:

جون لوك، مقالات فلسفية في الفهم الإنساني

عن مقرر منار الفلسفة، للسنة الأولى باكلوريا، مسلك الآداب والعلوم الإنسانية، طبعة 2007، ص:44



النص 2

”مهما بلغ الأمل من القوة فإنه بسبب سلبيته يبقى مختلفا عن الإرادة، كما أنه لا يتضمن عملا ولا نشاطا في حين أن الإرادة هي في الحقيقة فعل. نرغب مثلا في أن يكون الطقس جميلا في الغد من دون أن نتمكن من التأثير في ذلك أبدا. كما يمكن أن تكون الآمال غير معقولة، كأن نتمنى عودة ميت إلى الحياة؛ فإننا نتمنى مثل ذلك، لكنه يشذ عن إرادتنا، لأنه أمر مخالف للعقل؛ فتكون التمنيات فقط حيث الإرادة عاجزة .

فإن الذي يعاني وخز الضمير يتمنى لو أنه لم يفعل ما فعله لكنه لا يستطيع إرادة ذلك، كما أن المتخاذلين والمترددين وضعاف الشخصية هم أصحاب تمنيات وآما ل، ولا يصلون إلى مرتبة الإرادة الفاعلة .

وإذا كانت هناك رغبات تبقى في حدود الخيال ولا تقبل التنفيذ، فإن الرغبات المتلائمة مع الواقع يمكن أن تكون قوة للإرادة التي تتوفر لها وسائل التنفيذ. فلا وجود لإرادة غير مسبوقة برغبة قابلة للتنفيذ ”.

مصدر النص

Ernst Bloch, Principe d’espérance, Gallimard, 1959,p.70

عن مقرر مباهج الفلسفة للسنة الأولى باكلوريا، مسلك الآداب والعلوم الإنسانية، طبعة 2007، ص: 38 .



الأسئـــــــــة ( كل نص على حدى )

1- إستخرج أطروحة النص ؟
2- من خلال مكتسباتك ناقش النص ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

عاجل : مساعدة في الفلسفة أولى باكالوريا

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات تخاطب : ملتقى اللسانيين واللغويين والأدباء والمثقفين والفلاسفة ::  :: -
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Digg  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Stumbleupon  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Furl  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Google  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Blinklist  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Blogmarks  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Technorati  

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
انور غني الموسوي
 
هويدا الدار
 
آمال بن غزي
 
عبد الرزاق الصغير
 
يوسف صالح
 
بلال موقاي
 
الهادي زنيدي
 
امل وافي
 
Mahmoud Mokhtar
 
سارة عادل عبد الرحمن
 


فانضموا إليها

Computer Hope
Computer Hope
انضم للمعجبين بالمنتدى منذ 28/11/2012
سحابة الكلمات الدلالية
رسالة التداولية العربي العربية اللسانيات نظرية الخطاب الفلسفة كتاب النقد العرب الدلالة القران رسائل تحليل الكريم اللغة القرآن الادب الشعر ديوان محمود تحميل النحو الحجاج تاريخ


حقوق النشر محفوظة لمنتديات تخاطب
المشاركون في منتديات تخاطب وحدهم مسؤولون عن منشوراتهم ولا تتحمل الإدارة ولا المشرفون أي مسؤولية قانونية أوأخلاقية عما ينشر فيها

Powered by phpBB© 2010

© phpBB | الحصول على منتدى | العلم و المعرفة | اخر... | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | انشئ مدونة مجانيا